Les Sénoufo constituent un peuple situé au carrefour des frontières entre le Burkina Faso, la Côte d’Ivoire et le Mali. La colonisation a porté peu atteinte aux formes d’expression de la culture.

Dans certaines zones, l’hermétisme de la cité entraîne un repli sur des principes ésotériques et sacrés. Il faut souvent non seulement être du groupe, mais même avoir subi des initiations à divers degrés pour pouvoir prendre part et connaître les rituels de cette Afrique profonde.

L’habitat Sénoufo du Musée de Manéga a vu ses fondations posées en octobre 1994. L’œuvre est des autochtones du village de Kangala, dans la région de Orodara à près de 700 km à l’ouest de Manéga.

Le travail terminé a fait l’objet d’une inauguration des infrastructures par le Ministre des affaires étrangères de l’Ile Maurice, Président de la Conférence Ministérielle de la Francophonie, le samedi 10 décembre 1994 en présence du Ministre de la Communication et de la Culture du Burkina Faso, des Ministres et Ambassadeurs de 47 nations francophones et amis.

Le travail est l’œuvre des architectes même du milieu traditionnel déplacés pour la même circonstance. Certains d’entre eux n’avaient jamais quitté leur village. Aucun des sept (7) bâtisseurs ne parlaient le Mooré (du milieu de Manéga) et aucun de Manéga ne parlait le Sénoufo. Pendant tout le séjour, la communication se faisait par les gestes des mains, mais la compréhension n’en était pas moins totale dans un esprit qui confirme que l’Afrique profonde n’a pas de frontières. Cet habitat Sénoufo est véritablement des origines du peuple Sénoufo et sans influences.

A l’exception de la terre qui a façonné le banco et une partie de la paille qui a servi aux toits, tous les éléments de cette construction ont été transportés de Kangala à Manéga. Plus de 20 tonnes ont été déplacés ; ainsi, tout le bois des charpentes, la paille qui renforce la banco, tous sont venus de ce village des origines. Concernant en particulier les équipements, tous ont été confectionnés après respect des rites coutumiers avant d’être déplacés ; certains même sont des éléments de plusieurs décennies ou siècles.

L’habitat Sénoufo est en forme circulaire composé de la gauche vers la droite :

• d’un fétiche protecteur
• d’un préau extérieur pour accueillir et conversations
• d’une salle vestibule d’entrée
• d’un grenier pour les céréales
• d’une étable poulailler
• d’une case pour le chef de famille
• d’une réserve pour les toilettes
• d’une case pour la femme
• d’une case d’accueil avec cabaret intérieur
• d’un mur de clôture
• d’une case pour les étrangers.

A gauche : la case d'entrée (Bolon), la case des étrangers
A droite : Le grenier à céréales, l'étable poulailler.